Ἀρχεῖα κατηγορίας: Αρχαία Γραμματεία

Ο Ηράκλειτος και η έννοια του Λόγου

Εκείνος, ο οποίος μια γενεά αργότερα από τους Μιλησίους συνέλαβε και διετύπωσε ριζικώς την έννοια του γίγνεσθαι, είναι ο Ηράκλειτος ο Εφέσιος (544‐480 π.Χ.). Κατά τον Ηράκλειτο δεν υπάρχει ό,τι ακριβώς ζητούσαν οι Μιλήσιοι φιλόσοφοι, δηλαδή το καθαρό υλικό υπόβαθρο … Συνέχεια

Ἀναρτήθηκε στὸ Αρχαία Γραμματεία | Σχολιάστε

Αριστοτέλης – Ο φόβος και το θάρρος

Τι είδους πράγματα φοβούνται οι άνθρωποι, ποιους φοβούνται και ποια είναι η γενικότερη κατάστασή τους όταν φοβούνται, όλα αυτά θα γίνουν φανερά στη συνέχεια. Ας δεχτούμε λοιπόν ότι ο φόβος είναι εκείνη η λύπη ή ταραχή που γεννιέται από το … Συνέχεια

Ἀναρτήθηκε στὸ Αρχαία Γραμματεία | Σχολιάστε

Το τέλος της Αθηναϊκής αυτοκρατορίας

Μετά τη συντριβή του αθηναϊκού στόλου στους Αιγός Ποταμούς το 405 π.Χ, ο Λύσανδρος μετέφερε στη Λάμψακο τα πλοία και τους αιχμαλώτους όπου και τους εκτέλεσε όλους πλην, του στρατηγού Αδείμαντου. Εν τω μεταξύ η Πάραλος κατέπλεε στον Πειραιά για να … Συνέχεια

Ἀναρτήθηκε στὸ Αρχαία Γραμματεία | Σχολιάστε

Αγησίλαος Β’. Ο φημισμένος βασιλιάς της Σπάρτης

Στο έργο  του Αγησίλαος ο Ξενοφώντας εγκωμιάζει τον Σπαρτιάτη βασιλιά, που βασίλευσε από το 399 έως το 360 π.Χ. Γνωρίζω βέβαια πως είναι δύσκολο πράγμα να γράψει κανείς επαινετικό λόγο, που να ανταποκρίνεται στην αξία της αρετής και της δόξας του … Συνέχεια

Ἀναρτήθηκε στὸ Αρχαία Γραμματεία | 1 σχόλιο

Η καταστροφή το αθηναϊκού εκστρατευτικού σώματος στη Σικελία

…Την άλλη μέρα τον πρόφτασαν οι Συρακούσιοι και του είπαν πως ο Δημοσθένης κ’ οι δικοί του είχαν παραδοθεί, και τον παρακίνησαν να κάνει κι αυτός το ίδιο· ο Νικίας δεν το πίστεψε, κ’ έκλεισε προσωρινή ανακωχή ως να στείλει … Συνέχεια

Ἀναρτήθηκε στὸ Αρχαία Γραμματεία | 1 σχόλιο

Πλάτων – Κρίτων (Ή περί πρακτέου ηθικός)

Ἀναρτήθηκε στὸ Αρχαία Γραμματεία | Σχολιάστε

Αριστοτέλους Πολιτικά – Ποιοι πρέπει να ασκούν εξουσία στην πόλη

Υπάρχει κι ένα άλλο πρόβλημα: ποιος πρέπει άραγε να είναι ο ηγεμόνας της πόλης; ο λαός; οι πλούσιοι; οι μετριοπαθείς; ο ένας που είναι καλύτερος απ’ όλους; ένας τύραννος; Όλες όμως αυτές οι λύσεις παρουσιάζουν την ίδια δυσκολία. Τι πρέπει … Συνέχεια

Ἀναρτήθηκε στὸ Αρχαία Γραμματεία | 3 Σχόλια

ΠΛΑΤΩΝ, ΠΟΛΙΤΕΙΑ: 613e–619a: Η μεταθανάτια ανταμοιβή των δικαίων και τιμωρία των αδίκων

Έχοντας συμφωνήσει ότι η δικαιοσύνη είναι το άριστο για την ψυχή, οι συνομιλητές άκουσαν τον Σωκράτη να αναπτύσσει τους τρόπους με τους οποίους ανταμείβεται και επιβραβεύεται ο δίκαιος άνθρωπος κατά τη διάρκεια της ζωής του. “Τα βραβεία επομένως, είπα εγώ, … Συνέχεια

Ἀναρτήθηκε στὸ Αρχαία Γραμματεία | 1 σχόλιο

Ισοκράτης – Περί Ειρήνης

Στον Περί Ειρήνης λόγο του ο Ισοκράτης, μετά και την αρνητική για τους Αθηναίους έκβαση του Συμμαχικού πολέμου (357–355 π.Χ.), επιχείρησε να πείσει τους συμπολίτες του να συνάψουν συνθήκη ειρήνης τόσο με τους αποστάτες συμμάχους τους όσο και με τις … Συνέχεια

Ἀναρτήθηκε στὸ Αρχαία Γραμματεία | Σχολιάστε

Η φιλαυτία είναι το μεγαλύτερο ελάττωμα των ανθρώπων

Πάντων δὲ μέγιστον κακῶν ἀνθρώποις τοῖς πολλοῖς ἔμφυτον ἐν ταῖς ψυχαῖς ἐστιν… Το πιο μεγάλο απ’ όλα τα κακά είναι έμφυτο στις περισσότερες ψυχές των ανθρώπων, κι ο καθένας τους το συγχωρεί στον εαυτό του και δεν προσπαθεί να βρει … Συνέχεια

Ἀναρτήθηκε στὸ Αρχαία Γραμματεία | Σχολιάστε